與神共午好時光 丨 保守你的心——逃離比較 丨 20260512
整理摘要|林佳蓉牧師
比較
比較是一種匱乏的表現。當你覺得自己有所匱乏時,就會想確認自己是否正常、有沒有輸給別人。
比較是從一種匱乏與不安全感裡出來的,這也是罪的樣貌之一。人很擔心自己比別人差,也想確定自己比別人優。這種比較可以出現在各方面,甚至連聖經讀了幾遍、有多少服事、會友或分堂有多少,都可以成為比較的內容。
比較沒有聖俗之別。當內在是出於比較,動機就已經進入一種被污染的狀態。因此,我們需要更多覺察與辨識,這對我們的生命能被神煉淨,會很有幫助。
自卑
罪,是指人將自己放在上帝的位置上,成為自己的救主、主宰和審判者。比較的心,常會認為自己對、對方錯。
但耶穌說:「自卑的應該留下來,自高的會出局。」(改自路18:14)
經文裡的「自卑」,是指當對象是神時,人自然產生的自覺——我的 level 很低。這是人面對神時,很自然產生的敬畏反應,是神要我們有的。
世上的自卑,則是人自己做審判官而產生的,認為自己比別人差而有的「自卑感」,這不是神要我們停留的狀態。
靈糧咀嚼:(書14:6-15)
「耶和華的僕人摩西從加低斯巴尼亞打發我窺探這地,那時我正四十歲;我按著心意回報他。然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華─我的神。當日摩西起誓說:你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華─我的神。
自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照他所應許的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我;那裡有亞衲族人,並寬大堅固的城,你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在,我就把他們趕出去。
於是約書亞為耶孚尼的兒子迦勒祝福,將希伯崙給他為業。所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業,直到今日,因為他專心跟從耶和華─以色列的神。」
迦勒專心跟從耶和華,所以他不需要跟任何人比較。他可以說:「將山給我。」
將山給我
以上這段經文中,三次提到迦勒「專心跟從耶和華神」。
迦勒的裡面沒有匱乏,也沒有跟人比較後的自卑,因為他專心跟從神。
日本職棒傳奇人物——鈴木一朗
「因為我該做的準備都做了,所以就算被三振,我也不覺得羞愧。」
「要比較的人,永遠是自己。」
投身職棒二十一年來,鈴木一朗每天都做基本功,不因動作簡單而輕忽或中斷。這就是大明星背後那些無聊又無趣的日子。同時,也正是這些數百萬次的揮棒、傳球與打擊練習,讓他登上美國職棒的巔峰。
「達成夢想和目標的方法只有一個,就是累積微不足道的小事!」鈴木一朗感嘆地說。
鈴木一朗面對失敗的態度是:「即使是最佳的打擊手,十次打擊也有七次失敗。我懷著恭敬的心情,檢討自己七次失敗的原因,期望下次一定要更好!」
他也曾說:「我當然也和一般人一樣,很討厭念書或練習棒球,因為不但很辛苦,而且幾乎都是不斷在重複一成不變的內容,非常無聊。還好我從小就很喜歡有目的的努力,因為當努力有了成果時,往往讓人很開心啊!」
無論是迦勒或鈴木一朗,他們的心都因專注在真正正確的事上,而容易覺得充實、不匱乏,自然也就遠離了因自卑而產生的比較心。
一位面對大考學生的領受
葉老師的一位學生面對大考時,引用彼前3:21分享:
「彼前3:21 這水所表明的洗禮,現在藉著耶穌基督復活也拯救你們;這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。」
「只求在神面前有無虧的良心。」其原文意思是:「向上帝祈求有美善的良心。」
因為大考在即,心裡有些焦慮。結果有一位朋友問他:「你有沒有『用心』準備?如果有用心,那就好啦!」
這位學生就想:是啊,面對大考,當然有認真,也必須「用心」準備。
然而,他突然發現:這顆無虧的良「心」,卻似乎不是單憑我們自己努力「用心」就能準備好的。正如彼前3:21所提到,這洗禮是藉著耶穌基督的復活,並且原文指出,這良心是「向上帝祈求而來的美善良心」。
這顆心是由聖靈的同在所生,是在有基督同在的生命中長成的。因著信入耶穌基督,聖靈便與我們同住;唯有全然美善的聖靈,才能生發出美善的心。我們在神面前得以擁有這份美善、無虧的良心,是聖靈內住所結出的生命記號。
朋友那句無心之言,奇妙地將他的目光從「外在的考試預備」,轉向了「內在靈裡的仰望」。
原本擔心考試結果時,心裡會有一種被比較的憂慮;但透過這節經文,聖靈提醒他回到內在靈裡,對美善的仰望。
考試的預備一定還有不完全的地方,但我們內在那顆美善的心,卻是從基督裡重生的。因此,「以基督的心為心」,才是他面對人生各樣考驗時,真正需要預備的核心關鍵。
所以,他改寫同工的話:
「只要有基督同在的心,那就好啦!」
結論:為什麼我們可以逃離比較?
「比較」這件事,在我們生命中、教養孩童的過程裡,以及每天的生活中,都會激動甚至攪擾我們。有時我們比較的是自己和別人;有時比較的是我們的孩子和別人的孩子;也可能比較我們的團契、教會和別人的團契、教會;甚至比較我們的國家和別的國家。比較,幾乎無處不在。
透過思想迦勒,我們看見他一直專心跟從耶和華他的神;透過鈴木一朗,我們看見他一直守住職業生涯最基本的核心鍛鍊;透過預備大考學生對彼得前書的心得,我們也看見,人可以將眼光從外在比較,轉向內在對基督的仰望。
為什麼我們可以逃離比較?因為當我們讓基督耶穌更多在我們心中掌權,「比較」就會遠離我們。
因為我們已經滿足了。對於生而為自己,不管是哪個面向、哪個狀態的自己,無論是身心靈、過去經歷、所思所言,我們都能有一種安全感,一種底氣,而不是匱乏。
當我們真正從神那裡得著這種底氣時,我們知道自己的每個面向都還不完全;但也知道,在我們每個面向上,上帝都正在幫助我們,使我們能越來越像祂。
所以,我們不需要藉著比較來確認:我們現在如何?孩子現在如何?
如果越來越有耶穌基督在我們裡面,不論我們或孩子面對什麼,我們裡面都可以很安穩。因為目標是活出神的美善,而不是高舉自己。
回應禱告
慈愛的天父,孩子感謝祢!
謝謝祢賜給我各種的試驗和挑戰。願孩子的心常在祢裡面,一生帶著這從聖靈而生的美善良心去生活、去服事,去面對生命中的一切艱難與污穢。
願孩子來到祢面前時,心與祢深深契合,並在祢的光中被全然環抱。
感謝主!
奉耶穌寶貴的名禱告,阿們。